【还学术以神圣】 神圣

　　随着我国研究生教育制度的发展，一些问题开始凸显并呈不良发展趋势，那就是导师（硕士生导师或博士生导师）署名问题。 　　所谓导师署名，即学生的作品在发表时往往挂上自己导师的姓名，而且，第一作者往往是自己的导师。
　　
　　导师署名之现象分析
　　
　　从法律角度看，如果一项作品的完成包含着两个人以上的劳动成果，也就是说此作品为合作作品，那么，合作者可以共享此作品的著作权。
　　署名权是著作权的一种，在这一意义上，如果学生的作品中确实包含着导师的劳动成果，如作品框架的确定，主旨思想的形成，关键性资料的搜集等，那么导师署名本无可厚非，而且也应该署名，这也是研究生培养制度的应有之意。
　　但现实中还存在一些现象，即有些学生的作品一经完成，导师对作品本身只是作些皮毛性工作，然后便署上导师的大名，就发表了。
　　上述现象的产生并不是偶然的，对于学生而言，作品的发表往往要依赖于导师，如请导师联系刊物、靠导师的名气或导师的一些关系发表等。
　　而学生们对导师署名的态度则有两种。一是自愿，反正只要作品能够发表就行，管他侵权不侵权；二是不自愿，但也没办法，首先是惧怕导师报复，因为自己的未来如毕业、就业甚至进一步的深造，在一定程度上掌握在导师手里；其次如果没有导师署名，凭自己默默无闻，即使作品不错，发表也很难，而导师一旦署名，往往容易发表。
　　在这种情况下，明知导师署名是侵犯了自己的权利，学生们也往往敢怒而不敢言或有苦往肚里咽。
　　其实，发表作品本是一种值得鼓励的行为，因为把自己对事物的看法表达出来与别人分享，同时经受别人的批判，这本身就是学术和思想进步的体现。
　　而值得注意的是，作品中所表达的思想往往是皓首穷经的结晶，或灵光闪现的结果。因此，作品的产生是偶然的，它与人的年龄、智力、阅历等都有关系，着急是没有用的。
　　但是，当发表作品成为一种义务时，它的负面后果就产生了。这也是上述问题产生的根本原因，即不管是导师还是学生，都要在规定的年限内发表一定数量的作品。否则，学生可能毕不了业，导师的职称聘任、奖金、分房等待遇都会成问题。更需要指出的是，目前我国导师和学生数量都在急剧扩大，而与之形成鲜明对比的则是刊物的有限。
　　由此，必然出现的结果是，学术成果被低水平地大量复制、学术的平庸化、抄袭成风、花钱买版面甚至出现专门以卖版面为生的刊物，更有甚者，一些为求虚名的官僚或经理读硕、读博成为时尚。与此相关的，就会出现权力的寻租，出现权学交易、钱学交易等等。
　　
　　四项措施重赋学术神圣
　　
　　学术是一个国家的精神生命，是传承国家文化生生不息的载体。特别是现代社会，一个国家的发展和强大往往与它的学术兴盛是分不开的。
　　因此，要改变上述现象，迫切需要采取的措施如下：
　　第一、改变现行的学术评价体制。衡量导师和学生的学术水平，不以发表作品的多少作为惟一的评价标准。同时，在学术界设立同行评价机制，由同专业德才兼备的有威望的学者组成专家团，定期或不定期对导师或学生进行评价。
　　第二、取消刊物的级别体制。学术面前一律平等，改变目前学术刊物行政化的不正常现象。
　　第三、建立对危害学术现象的惩罚机制。设立专门的学术自律委员会，不隶属于任何行政部门。一旦发现有抄袭、剽窃以及本文所称的署名现象，立即在学术界进行通报，把危害者清除出学术队伍，同时，对其所在的学校进行建议，取消其行政职务，清除出教师队伍。
　　第四、学者特别是导师应洁身自好。古语说，文如其人。因此，作学问首先要修其身。学术是神圣的，对于真正从事学术事业的人而言，自身应对学术保持着一份尊敬的心态。胡适先生曾言，有几分证据，说几分话，有一分证据，只可说一分话，有七分证据，只可说七分话，不可说八分话，更不可说十分话。费孝通先生晚年曾后悔自己年轻时写了过多的东西，告诫时人要对文字有一份敬畏之心，要爱惜笔墨。
　　今天随便署名的导师们自身是否也应该反思一下呢？