文明史观与中学历史教育_文明史观

　　 人们是在一定的历史观指导下观察研究历史的，中学历史教育也不例外。近年来，文明史观在中学历史教育界受到普遍关注。 　　四套课标教材都具有一个鲜明的特征，即以文明史观贯穿教材，正如岳麓版历史教材在前言中所说，“我们要在已有的历史脉络和整体的历史框架的背景下，分别深入思考人类政治文明、物质文明和精神文明的发展历程。人类之所以伟大，就在于它不断创造出日益丰富的物质和精神财富，并创造出日益完善的政治制度，为文明的创造与发展提供保障。”
　　 文明史观在“课程标准”中的体现首先是“按照文明史观重构历史新体系”，与以前的“教学大纲”相比，课程标准更多体现了文明史观的精髓。
　　 以必修课为例，在政治部分主要设置了古代中国的政治制度、现代中国的政治建设、古代希腊罗马的政治制度、欧美近代的政治制度和从科学社会主义理论到社会主义制度的建立等专题，叙述东方的中央集权制度与西方的民主制度两种政治文明成果的发展历程，从制度自身分析客观的局限性而不是以阶级的眼光进行简单的优劣对比。
　　 在经济部分主要设置了古代中国经济的基本结构、近代中国经济结构的变动、中国特色社会主义建设的道路、罗斯福新政与资本主义运行机制的调节等专题。专题的具体内容也向文明史倾斜，突出了中华文明在文明史上的地位，并介绍了中国明清时期在农耕文明上的新高峰和带有向工业文明演进趋向的变异，同时客观地分析了重农抑商、禁海闭关等政策阻碍下，这些新的经济因素未能顺利发展，导致清王朝在世界工业文明潮流中迅速陨落。特别注意的是在文明史思想下，还特别关注到衣、食、住、行等社会生活的问题，更突出了文明的成果。在世界史方面，突出了工业革命引领的工业文明历程。当代人类文明成果方面，普遍关注了经济全球化和区域集团化的总趋势和各国经济新成就。
　　 在文化部分，内容标准主要选择了对人类思想文化方面影响巨大的优秀成果。与农耕文明相适应的儒家文化，构成了中华文明的主干，四大发明对人类文明进程产生了巨大的影响。以古希腊文明为根基的西方文明，以人文精神为核心，在一次次思想解放潮流中竖起了科学、理性的大旗，呼唤着资产阶级革命的狂飙与改革的浪潮。近代以来的西方文明在中国的传播，推动中华文明的嬗变更新。当代中国以科学社会主义的原则为指导，充分利用传统文化，因势利导，并博采外国文化的优长，熔铸创新，构建有中国特色社会主义新文化体系。
　　 （作者单位 福建省龙岩市武平县第二中学）