[凝视残雪下的寒寂人生] 冻逐寒梢残雪解

　　雪晴晚望 　　 贾 岛① 　　倚杖望晴雪，溪云几万重。 　　樵人归白屋，寒日下危峰。 　　野火烧冈草，断烟生石松。 　　却回山寺路，闻打暮天钟。
　　 [注]①贾岛，早年出家为僧，号无本，自号碣石山人，后还俗。于长安应举落第，其与从弟释无可寄居长安西南圭峰草堂寺，这首诗大约写于彼时。
　　
　　 [阅读思考]
　　 1. 试结合全诗分析第一句“倚杖望晴雪”中“望”字的作用。
　　
　　 2. 尾联“却回山寺路，闻打暮天钟”透露了作者怎样的思想感情？请作简要分析。
　　
　　 [参考答案]
　　 1. ①点题。诗歌的题目是《雪晴晚望》，因而诗歌起笔就点出“望”字。②“望”又是诗眼，诗人倚着手杖向远处伫望凝视，绾结全诗，引发诗意。
　　 2. “却回山寺路，闻打暮天钟”作为诗的尾联，点活了全诗。前六句逶迤写来，景色全是静谧的，是凝望之景。第七句笔锋一转，紧接着一声低沉的暮钟声，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒了默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句的景色都随之跃动起来。诗人少年为僧，后虽还俗，但屡试不第，仕途偃蹇。此时在落第之后，栖身荒山古寺，暮游之余，恍如倦鸟归巢，听到山寺晚钟，禁不住动了归卧故山为僧的念头。
　　
　　 [品评赏析]
　　 盛唐诗歌像一座高峰，后继者难以逾越。中唐诗人唯有另辟蹊径，以求变、求新的态度追求突破。诗人贾岛以其独特的清幽寂苦之艺术风格卓立于当时的诗坛，成为这一潮流中的弄潮儿。
　　 贾岛，字阆仙（一作浪仙），唐范阳人（今北京房山区人）。贾岛的一生仕途失意，却对诗歌非常痴迷。据辛文房《唐才子传》称，贾岛每年除夕守岁之时，必取出一年所作之诗，摆在几案之上，“焚香再拜，酹酒祝曰：‘此吾终年苦心也!’痛饮长谣而罢”。
　　 《雪晴晚望》这首诗作于贾岛长安应举落第之时。诗中展现的是时景实情，写得清幽寒寂。诗人将自己生活中的平常事物作为诗歌创作的题材，同时又竭力找出这些平常事物独具的审美情调，将写诗和自己的生活经历融合在一起。写得奇寒幽僻，追求一种个性化的审美境界――凝视残雪之下的寒寂人生。
　　 首先我们来看诗题。既是“雪晴”，就该是“残雪”了。一个“晚”字更让我们感觉到意境之苍凉。在夕阳笼罩下的残雪之景，无论多么美妙，也只是昙花一现，让人顿生悲凉。
　　 首联“倚杖望晴雪”之“倚仗”就是“依着手杖”。这一细节看似平淡，实为诗人心灵之不堪的写照。贾岛少年出家，过的是青灯佛卷的修行生活。后虽还俗，历经了十年寒窗，但仕途却并不平坦，反而充满坎坷、辛酸甚至屈辱。写这首诗正是他落第之时，这种落魄与不得志是显而易见的。这个“望”当是久久伫立着“凝视”。诗人为何要凝视这夕阳笼罩下的残雪之景，因为这残雪之景当是他寒寂人生的写照。“以我观物，物皆着我之色彩”，彼时贾岛的诗歌为“有我之境”。
　　 那么，我们就来看看诗人凝视到了什么？潺潺流水，层层霞云；晚归的樵夫，依依的落日；山冈上，野草遍地燃烧；石松间，暮霭袅袅升腾。诗论者多以为这是富有生机之景，而笔者却认为这是清冷荒凉之境。为什么呢？其一，古诗中的樵夫通常为隐士的化身；其二，“寒日”之“寒”实为诗人心境之“寒”；其三，山冈上的野草能够燃烧，说明残雪已尽；其四，袅袅的暮霭更增添了灰暗之感。这些意象组成的整体意境不正是诗人惨淡的人生写照么？这久久的凝视背后蕴含着诗人澎湃的思绪。否则“却回山寺路，闻打暮天钟”这一尾联中，“诗人顿萌瞿昙归来之念”就没有由来了。
　　 据说就在写《雪晴晚望》的圭峰草堂寺里，诗人曾写过一首《送无可上人》，为从弟无可南游庐山西林寺赠别。最后二句是这么写的：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结为近邻，但在写诗的当时，他无疑是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语的绝好参证。
　　 可以这么说，《雪晴晚望》正是诗人凝视自己残雪笼罩下的寒寂人生之折射。他的寒寂为僧寂，为儒贫，为道孤。诗人一生寒寂，不免可怜，而诗作意境寒寂，却另是一片天地。
　　（作者系浙江省宁波市镇海立人中学特级教师）