北京的春天有什么特点_北京的春天

　　25年前的秋季,我从安徽合肥来北京求学,到校不久就感受到了北京冬天的滋味。我们学校在今天的通州区,那时叫通县城郊一个叫徐辛庄的地方,学校的四周很空旷,田地里长的大都是北京人严冬季节的当家菜――大白菜。当大白菜还一片翠绿的时候,北风就开始怒吼了,教室的窗子虽装着双层玻璃,仍能听到风声愤怒的诗人般在慷慨激昂。有两个来自广东的同学,刚进校时每天都要冲凉,说是一天不冲就睡不着觉,可自听到北风的“朗诵”后,再没见他们冲过凉。
　　教室的暖气早早便开烧了,室内外形成了明显的反差,一方朋友般的温暖,一方仇敌般的冷酷。北京的冬季是漫长的,长得令人焦虑不安,在这种焦虑不安中我期盼春天的到来,在我心中,北京的春天肯定是别具色彩。
　　诗人说,冬天来了,春天还会远吗?我也相信寒假之后将是春天。
　　寒假很快就过了,二月的合肥已有了深深的春意。当我急切切返回北京时,呈现在眼前的仍是天寒地冻,只有在老师的话语中我时常听到春天这个词汇,他们把北京的春天说得异常美丽。就在我裹着棉大衣急切想品味北京之春的时候,蓦然环顾四周,大家都已换上了短袖衬衫,女生的彩裙像旗帜一样翩翩起舞,一切都在告诉我时光已进入夏季。
　　春天呢?北京的春天呢?老师在课堂上描绘的春天呢?老舍在小说里描写的春天呢?我是那么专注却没有看到她的影子,她的速度像一位害羞的姑娘的眼神,只忽闪一下便过去了。
　　在北京上学三年,我始终没有找到北京的春天,这不能不说是一种遗憾,毕业后我重回安徽,每当朋友让我说说北京的春天,我都无言以对,因为我没见过北京的春天,甚至没听到过她的脚步。没见到京城的春天我心有不甘,后来有几次春天到京出差的机会,我都争先恐后的要求前往,我想了却久存的心愿,可每次都失望而归。
　　上世纪九十年代,因工作的原因我调到了北京,心想,这下总可以见到北京的春天了。然而事实再一次让我失望了,10多年转瞬而过,我寻找北京春天的努力几近徒劳。因为在我的印象中,春天应当是阳光明媚的、万木吐翠的、鲜花盛开的、温暖和熙的、暖风习习的、芳香四溢的、流水潺潺的、莺歌燕舞的、彩裙飘扬的、笑脸照人的、蓬勃向上的。而北京的春天是生长在冬天和夏天的夹层中的小草,冬天太厚,夏天太急,一个是不愿走,一个是急着来,它们一用力,把春天给活活挤得不见了身影。
　　于是,在寒冬里我寻找春天,在盛夏里我寻找春天,却从不能在春天里寻找春天。春天在哪里?北京的春天在哪里?我从迎春花的金色中找到的却是隆冬的残余,我从挂钟似的柳絮中找到的却是厚重的棉衣,我从纯净的阳光中找到的却是寒风的尖利。正当为冬的不知趣而嘲笑的时候,突然间就进入了一个夏的怀抱,身上的大衣刚脱掉,就要急忙忙换上夏天的披挂。
　　初来北京的人都说北京没有春天;老北京的人却说北京的春天变化最鲜明;从季节中找不到北京的春天,我并不甘心,于是就想起了“写诗的工夫在诗外”这句话,我索性不找那看得见的形式上的春天了,开始用心去找北京的春天。思路一变天地宽,这一换角度,我不但找到了北京的春天,还发现北京的春天无处不在。
　　首先,北京的春天在人们的心中时间最长;我小时候唱过一首歌,叫《我爱北京天安门》,其中一句是“天安门上太阳升”,第一次到北京我就去天安门,那次便明白了天安门上是不会升太阳的,可天安门犹如一座神楼,谁都知道它不会升太阳,谁都相信它是太阳升起的地方。这太阳不是天上的太阳,是比天上的太阳更明亮、更温暖的心中的太阳――党中央。北京是党中央所在地,是祖国的首都,从共产党带领人民建立新中国之日始,党在哪里,哪里就是春天的起源,就是春天的所在,南湖、遵义、延安、西柏坡……这些革命的圣地,那一个都曾经是全国人民心中的春天之源。北京更是作为人们无限向往的地方,一年四季都充满着春的气息。谁能说这不是北京的春天?
　　其次是北京人,不论你祖籍在哪个省区,只要来到了北京,心理上立即突破了狭隘的区域观念,脑海就会产生一种意识――我是中国人,我的一言一行都不仅仅属于我自己。所以,我们都会自觉不自觉地春风满面,笑意盈盈,不管实际的节令是冬天夏天!
　　北京的春天是有意被忽略的,一部分被自然忽略,一部分被人为忽略。说被自然忽略是特殊的地理环境形成了漫长的冬季,本来四季分明的气候被强行分割了,有的拉得很长,有的被缩得很短。而人为的忽略是来自生活的巨大压力,这一点只要你往街头一站就能看出,生活在北京的人是不容易的,或者说是艰难而可怜的,拥堵的马路上,机动车在跻,人力车在跻,行色匆匆的男男女女在跻。经商的、从政的、打工的、观光的、寻找机会的,流浪漂泊的等等。由于他们心中只有正前方,对于身边是否有一束鲜花开放,没人在意;对于眼前是否有一片叶子吐绿,无暇顾及;甚至对于身体被有意无意地蹭一下碰一下,都已不再去理会,为了生计完全进入了忘我的大境界。其实,北京的春天就在我们脚步下、车轮间、纵横交错的目光里,五颜六色的装束中……
　　由此我断定,北京的春天与其它地方的春天是不相同的,它缺乏明显的界限。
　　由此我还断定,北京的春天与其它地方的春天是相同的,只是它的颜色,它的声音,它的形态,它的内涵,更多的不是以自然的形式表现出来,而是以人的形式来表现。
　　我明白了,人心的春天才是真正的春天。