【例谈童年在品德教学中的多元表达】 孩子好品德二三例

　　童年是一本美好而令人向往的无字之书――打开她，你将走进一个充满无限魅力的广博天地：那神奇的想象空间、另类的思维视角、独特的生活哲学、忘我的游戏精神……无不向我们昭示着她的独特性与自立性。基于此，反观我们的品德教育，是否真正烙上了童年的印痕呢？我们的品德教育究竟该如何去形塑与表达童年呢？结合儿童文学、儿童生活与儿童游戏，笔者在教学实践中做了粗浅的尝试，在此总结并就教于大方之家。
　　一、借用儿童文学艺术地表达童年
　　儿童文学自诞生之日起，便与儿童教育密不可分。它对于儿童伦理道德观念的形成、认知能力的发展以及健康人格的塑造等都起着十分重要的作用。与之相比，我们的品德教材尽管内容呈现情景化，语言也富有童趣，然而由于版面或其他的种种局限，这就为“儿童文学”留下了大有可为的空间。
　　【案例一】《手拉手，交朋友》教学片段（国标版《品德与生活》一年级上册）
　　课堂追踪：
　　师：今天，老师要给大家讲一个关于好朋友的故事，你们想听吗？
　　生（期待地）：想！
　　师：从前，一只小鸟捡到一颗树种，将它种在了地里。后来，这颗树种慢慢地长成了一棵小树。炎热的夏天，小树用娇柔的叶子为小鸟遮挡阳光。寒冷的冬天，别的鸟儿都到南方去了，小树也认为它的朋友不会回来了。就在它快绝望的时候，小鸟衔着一根草，在漫天的风雪中出现了。它告诉小树，“我要在你的身上搭一个窝，我们永远也不分开了……”
　　（小朋友们被这个故事深深地感动了，显得很安静）
　　师：小鸟和小树是真正的好朋友吗？如果你是小树，会对小鸟说什么？
　　生1：谢谢你，小鸟！这么冷的下雪天你都留下来陪我，你是我最好的朋友。
　　生2：你在我身上搭了窝，我们就可以天天在一起了！
　　生3：我以后要长出更多的叶子，不让你被冷风吹病了！
　　……
　　师：小朋友说得很好。你们和朋友之间一定也有这样互相关心、互相友爱的故事，对吗？你想对好朋友说什么呢？
　　生：有一次，下很大的雨，我没有带伞，陈东东就一直把我送到了家。我想对他说：“你对我真好，谢谢你！”（学生争先恐后地讲故事，纷纷对朋友说了许多表示感谢的话。）
　　师：要是我们全班同学都能成为这样的好朋友，那该多好啊！你们想这样做吗？
　　生：想！
　　师：现在，大家可以离开座位，去认识我们班上的新朋友，和他聊聊天，问问他有什么需要帮助的，说说你们以后要做怎么的好朋友，好吗？
　　（学生下位，拉着同学的手，开心地说个不停）
　　在这堂洋溢着童真、充满童趣的品德与生活课上，老师巧妙地将“朋友”这一平淡却又深情的主题，用学生乐于接受的故事儿童化、形象化了，从而帮助他们由表及里，真正理解了“朋友”的内涵。作为一种文学样式，童话不仅是语文学科“识字习句”的载体，同时也是品德课程教学值得开发的宝贵绿洲，尤其对于小学品德与生活这样一门引导生活、发展生活的课程。将儿童所熟悉和了解的生活以童话形式引入课堂，从而构建起走向他人的心灵通道，在发展自身内在德性的同时，也在潜移默化中进行了同伴教育。不仅是童话，所有优秀的儿童文学作品，总是以细腻的笔触来展示人与人、人与世界之间的和谐，给儿童的秘密以最美丽的阐释，帮助儿童建构自我意识。借助儿童文学，促进孩子们展开发自内心深处，由内而外的积极主体活动，是一种 “童年的艺术表达”，本质上是一种学生自我塑造的德育活动。
　　二、走进儿童生活真实地表达童年
　　由于生存环境不同，孩子们有着迥异而鲜活的个体特质，同时也拥有各具特色的生活经验。这是真实的存在，因而需要我们教师给予应有的尊重、理解、悦纳；这也是珍贵的存在，所以要求我们教师本着“以人为本”的人文精神，从学生真实的生活中寻找其蕴涵的价值，为学生彰显各自的童年力量，提供一个广阔、和谐、自主的空间。
　　【案例二】《我掉了一颗牙》教学片段（国标版《品德与生活》一年级下册）
　　课堂追踪：
　　师：小朋友们在掉牙时，一定发生过不少有趣的故事，先在组内对小伙伴们说说，待会儿再进行交流。
　　（学生在组内交流、再汇报）
　　生：我是吃饭的时候掉的牙，还流了好多血。
　　师：当时你害怕了吗？
　　生：我不害怕，也没有哭。
　　师：掉牙表示你长大了，当然不用害怕。你真勇敢！
　　生：我早上刷牙时，牙刷轻轻一碰，牙齿就摇了起来。我用手使劲一拔，牙齿就掉了。我还高兴地告诉妈妈：我掉牙啦，我掉牙啦！
　　师：你的故事真有趣！
　　生：看见我的牙松了，妈妈就带我到医院找牙科医生。医生说，快把松了的牙拔掉吧，里面的恒牙快要长出来了。我就顺从地让医生把牙给拔掉了。
　　师：是呀，乳牙该为恒牙让开位置啦！
　　生：我一共掉了八颗牙，只是掉第一颗牙的时候我哭了，后来掉牙的时候我都特别开心。
　　师：为什么这么开心呀？
　　生：因为妈妈告诉我，掉牙表示我长大了。
　　师（面对一个学生）：你掉牙之后长新牙了吗？
　　生（边说边张嘴）：老师，你看，我长新牙啦！
　　师：小朋友们，拿出小镜子照一照，看看自己长新牙了没有，长了几颗新牙？
　　（小朋友们拿着小镜子，认真地看着自己的牙齿；有的还一边看一边数。）
　　师：长出的新牙，我们就叫它――
　　生齐声：恒牙！
　　师：恒牙将伴随我们一生，我们可要好好保护它哦！
　　品德课程要求回归儿童的生活世界，而愉快、积极又是儿童生活的主调。因此，品德课程的实施则需要富有童趣和童乐，满足儿童的兴趣和需要。在《我掉了一颗牙》教学中，老师让小朋友们讲掉牙时有趣的故事，引导他们共同分享掉牙的有趣经历；再通过小朋友们用小镜子照长出的新牙这一富有生活情趣的活动，让他们真切感受到自己一天天在长大。由此，以小见大，使其切实享受童年生活的快乐。童年是个体充满活力、蕴藏巨大发展潜力的生命阶段，其生活具有完全不同于成人生活的需要与特点。生活即“生存、活着”，是生命的律动。儿童充满活力的生命，在生活中勃发张扬，教育回归于此并成为一个生命的过程，课程就变得对儿童有意义了。因此，我们要在尊重儿童的前提下，理解儿童生活，走向儿童生活，真正实现“童年”的真实、原味的表达。
　　三、引入儿童游戏创意地表达童年
　　真正的童年充盈着一种游戏化的精神，孩子们沉浸其中而留连忘返，忘我地体验着、感悟着、创造着。我们的品德教育，要想真正融入儿童的世界，形塑更加完整的“童年”，游戏是不可或缺的。唯有走进儿童的游戏世界，才能真正和孩子们一起并肩看风景！
　　【案例三】《成长记录袋》教学片段（国标版《品德与生活》二年级下册）
　　课堂追踪：
　　（老师在执教这节课时，先就学习的体会对学生进行了现场调查。接着要求学生用画“智慧树”的游戏形式表达自己几年来的学习体会。）
　　师：同学们都画得很认真，许多作品非常有创意。这几课智慧树都有自己独特的内涵，请小主人上来向大家介绍一下吧！
　　生1：我画的这棵树一边枝干粗壮，一边枝干比较瘦小，相差很大。粗壮的枝干表示我的语文学习情况，我很喜欢语文，而且学得也挺好的，所以把它画得粗壮一些；瘦小的那根表示我的数学学习情况，我好象对数学有一种畏惧感，所以学得也不怎么好，就把它画得很瘦弱。
　　（听完介绍，很多同学表情释然）
　　师：树干上这些纵向的纹路有什么特别的含义吗？
　　生：我只是想说明，我把很多时间和精力都花在了语文学生方面，所以营养都奔向了这根枝干；相应的，往数学学科那儿去的就少了。那些纹路代表我学习所花的时间和精力。
　　师：看来，要想让瘦弱的枝干粗壮起来，还必须多给他输送营养才行。（换一张新的作品）大家看，这棵智慧树非常有意思，从智慧树的背后飘出一段五线谱，小主人是怎么想的呢？
　　生2：我很喜欢音乐，听到别的同学能唱出一首首婉转动听的歌曲，我非常羡慕。因为自己的嗓音不是太好，所以我总梦想着我的智慧树里能飘出动听的音乐，满足我热爱音乐的愿望。
　　师：多么富有诗意的智慧树啊，老师仿佛听到了来自他心灵的歌声……
　　看到孩子们游戏时的那份忘我和投入，孩子们面对喜闻乐见的活动时那份兴致勃勃和目中无人，无须语言的表达，“童年”已赫然呈现。每一棵智慧树背后都隐藏着孩子们对自己学习生活的理解和独到的体验，课堂上跳动着的是一颗颗率真而又坦诚的童心。在这样的课堂里，教学成为师生生命发展的载体；在这样的课堂里，师生共同焕发着生命的活力；在这样的课堂里，童心在跳动、在飞扬……我们实践着、体会着、享受着新课程带来的新气象。突然顿悟：我们的教育，欠缺的不正是这样一种游戏精神吗？
　　
　　如何让我们的德育真正走进儿童的世界，为孩子们所关注、认同和向往？我想，和“儿童文学”、“儿童生活”、“儿童游戏”一样，在回归“童年”中寻求成长的真谛，这应该是一个耐人寻味而又充满惊喜的选择。在童年的“书架”上，我们发现了童话、儿童诗歌……一个个为孩子们喜闻乐见的艺术表达正透过文字向孩子们亲切地走来；在童年的“相册”中，我们勾起了对充满童趣与欢声笑语的生活世界的回忆，它原汁原味地表达了“童年”；在童年的“游戏”中，那质朴的童心、幼稚的思考为我们打开了一扇门，通往“童年”的创意表达之路……
　　（作者单位：南京市栖霞区实验小学
　　江苏南京 210046）
　　责任编辑 王清平