【浅谈创造新意象】 意象油画与抽象油画

　　老年大学诗词班学友们要我用自身写诗体会，谈谈如何创造新意象。 　　还是以诗谈诗吧。2007年7月，宿松吟苑编委一行，去工业园区采风，我写了《采风录三题》，其中第一题《商机》(《诗词报》07年第15期)：富民政策不轻摇，思路先行出路昭。捉住鼠标天下找，商机自有特殊猫。
　　经实地采风，得知宿松县委、县政府在网络信息、捕捉商机、引进人才方面的事迹实属感人。头头脑脑，倾巢而出，演出了不少“凤还巢”的好戏，终于使穷山沟里飞出了“金凤凰”。我有感于“商机”，但怎样在诗里表现出来呢?作家李陀论诗说：“诗人从来不或者很少直抒胸臆，而是不断地用自己的眼睛去寻找自己的感情对应物。”我实地下到好多个车间寻找，无意间看到一工人操作电脑移动手下鼠标时，猛地心灵一震，仿佛看到了他们头头脑脑四出奔波的身影，立马记起了“不管黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫”这句话，“猫”和“鼠标”意象便基本成形了。
　　臧克家先生倡导的“三新”，落到创作诗词上，路数很多。个人觉得，意象创新，尤为需要看重。一般以为，只要多用现代的物象和事象如火箭、手机等，就是新的意象了，实则不然。诗是以象明意的。“三新”里的思想新、感情新，必须融合到语言的物象或事象里面去，浑然无迹，才能是新意象。
　　古人有言：“若无新变，不能代雄。”(《南齐书・文学传论》)在下笔成诗时，我采用了变象的艺术手法。“富民政策”“思路先行”是无形的，可以变有形。“鼠标”是无知的，可以变有知。捕捉商机是虚的，可以变实，猫是实的，可以变虚。无形变有形，实变虚，虚变实，无知变有知，“捉住鼠标”的“猫”这活灵活现的新意象便“清水出芙蓉”地立于眼前了。这种艺术手法，就是白石老人谈画艺所说的“似与非似之间”。
　　在《商机》诗里，是先有思想感情，以这种感情来寻找对应物的。这种方法，叫做因，意及物。我还写了一首同样用“猫”和“鼠标”为对应物的诗《赞大棚蔬菜》(《诗词报》07年第11期)：
　　四季新鲜不脱销。大棚蔬菜架金桥。
　　农家借用猫招数，捕捉商情用鼠标。
　　这里采用的是感物生意。我面对“四季新鲜不脱销”客观世界的新农家，“捕捉商情用”的“鼠标”之物，突有所感，于是凭借对“鼠标”的描述来表达自己对于“大栅蔬菜架金桥”农村新建设、新面貌的思想感情。
　　由此进一步悟得，无论因意及物或感物生意，都在于先有思想感情为基础。清・李渔在《笠翁余集・窥词管见》中写道：“不新可以不作。意新为上，语新次之，字句之新又次之。”感情二字尤为重要。没有感情的所谓思想，只会导致主题先行。无论因意及物或感物生意，新意象创立之后，“猫”便不再是猫，“鼠标”也再不是“鼠标”，即佛偈云：见山是山，见水是水，见山不是山，见水不是水，又见山是山，见水是水。这样的山水，便是新意象结构而成的新的艺术境界。
　　一个时代，一定环境下的诗者，莫不是用自己的眼睛去寻找到自己感情的对应物予以表达。唐・张祜《宫词》：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。”找到“何满子”这个唐教坊曲名作文章，形象鲜明，准确深刻。白居易有诗形容说：“一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。”固然现代人不会再去找“何满子”，唐人决不能找到“鼠标”，但都努力去创造属于自己时代的“这一个”。我缺乏诗的创造力，但晓得应该这么去做，深感美国意象派诗人庞德说的“与其写万卷书，不如一生只写一个意象”是有一定道理的。