大志 大志无用

　　曾经有一位先人提及人生三要，其中一要为“志”。而在一位老师的讲解中，他则认为大志无用，且“三要”以志最为无用。他的理由是，众人往往立志无数，然而可以做到者却寥寥无几，甚至志向无法约束人本身，因此大志无用，立志也不过为空谈。对此观点我并不赞同，甚至大觉其观点好笑。
　　首先且看“志”字，词典里有此示意：形声。从心，士声。战国文字，从心之，之亦声。意为心愿所往。这恰能反映大志之本意，是发自内心，甚至可以理解为一种发自内心的觉悟。而每一个迷途知返的人都曾有过大志，并且也大多实现了自己的理想。但每一个人都曾立志，又为何依旧一生平淡不能如愿？答案只有一个，就是并未发自内心。如今在课堂上，每一学期伊始都有教师布置一篇内容大概类似立志的作业或是强制性地让学生写出座右铭等，这样的志向并非立足于内心的一种大彻大悟，又怎会激起人本身的动力？或者，对“志”本身就应有两种理解，并非出自本心的志向不能称之为志向，其只是一项任务、一项作业，唯有出自内心的才可以称之为“志”。
　　事实上，生活中有诸多情况都是如此，因为对其表象的误解使自己对本质的看法也发生了改变。譬如爱情，有许多人将它与某种不单纯的目的糅合在一起，使许多人觉得爱情并非一个单纯的东西，而是会造成伤害甚至是为达到目的的一种手段。但事实上，这并非真正的爱情，这种所谓“爱情”的实质是利益而并非感情。而真实的爱情之中，感情才是真正的主体。
　　老子谈“道”，正所谓“道生万物”，或者可以这样想：万物的本质为道，本质因道而不同，志为心之道，无心又怎能为志？
　　景公曾问于晏子：“为政何患？”晏子对曰：“患善恶之不分。”处事其实与此类似，最怕不明本质，如同解一道题目，第一步审题有误，下一步的解答只会离正确越来越远。关于志向种种，太多人忽视了志向的本质，进而忽视了志向的重要性。觉悟，其实是立志之道。有人常问：我怎么才能彻底觉悟呢，看看励志丛书行吧？其实不然，励志有时候是一件艰苦而又可遇不可求的事，并不是读一本有销量很精彩的书便可以全部解决问题的。
　　或许太多人有同样的看法，认为志向是虚无的，其实是我们误解了志向的本质。当我们觉得立志无用时，不妨听听自己内心的声音。所谓大志无用，不妨换一种解法，姑且认为，空立志时的“大志”才是无用的，任何时候，都应该看清自己的本质。
　　我们需要“志”，以志为先，以觉悟为力，而非因旁人之“力”而生出的“大志”。大志无用，它只听你的。