李白最搞笑的古诗600首 [诗的幽默，幽默的诗]

　　先讲一个故事。美国前任总统克林顿的夫人，当今的众议员喜莱莉，是一位颇有急智及幽默感的人。几年前夏天的一个周末，一本刚出版的书说她曾透过灵媒，向己去世的罗斯福总统夫人请教。这位当时的第一夫人马上成了全国传媒以及许多脱口秀的取笑对象。接下来的那个星期一，克林顿夫人必须出席一个在田纳西州举行的会议，发表演说。会场上，鸦雀无声的听众，都在暗地里替她捏一把汗，不知她将如何面对这尴尬的时刻。
　　就在这时候，喜莱莉容光焕发地出现在台上，然后轻快地说： “这会议是一个把大家聚在一起的很好方式，我同罗斯福夫人谈过，她也认为这是个非常好的主意。”引起了台下的记者们及听众的哄堂大笑，预期中的尴尬气氛顿时烟消云散。
　　这种敢于自嘲的幽默能力，在中国人当中似乎并不多见。我常觉得中国现代诗太严肃正经，令人敬而远之甚至望而生畏。生命里当然该有严肃的时候，但整天紧绷着脸，也未免太辛苦了。因此除了一些令人笑不起来的天灾人祸外，我都―尽量在诗中加入适量的幽默感。一首成功的幽默诗，是让人读了从心底升起微笑，接着大笑，终于忍不住进出眼泪来。究竟这笑与泪是甜是苦，是酸是辣，只有读者自己心里明白。这样的诗当然是可遇而不可求的。我也发现幽默的分寸很难把握。一不小心，往往成了趣味低下的打油诗。中国古代诗人里面，陶渊明是比较有幽默感的一位。他的《责子诗》就写得相当有趣：
　　白发被两鬓，肌肤不复实。
　　虽有五男儿，总不好纸笔。
　　阿舒已二八，懒惰故无匹。
　　阿宣行志学，而不爱文术。
　　雍端年十三，不识六与七。
　　通子垂九龄，但念梨与栗。
　　天运苟如此，且进杯中物。
　　幽默同讽刺之间最大的分别，我想是，幽默比较偏重自嘲，而讽刺则是针对别人。如果陶渊明这首诗写的是邻居的而不是自己的小孩，我们也许不会觉得它有太多的幽默。还有一点值得一提的是，真正好的讽刺诗，出发点应该是出于悲悯与同情以及对世俗生活的热爱，而不是冷酷无情的幸灾乐祸。
　　多年前我在台湾一个叫《布谷鸟》的儿童诗刊上有一个“给孩子们――世界儿童诗选”的专栏，有一期介绍了几首中国古典诗人写的充满童趣的作品，却是兜了一个圈子，从英文翻译再译成中文的。一直没找到原文，所以不知道它们的出处，下面是其中的一首。作者是苏东坡，题目叫《偶感》：
　　一个孤单病弱的老人 ／ 我在东堤上 ／ 筑了个家．我的胡须，受霜漂 ／ 风梳 ／ 日渐稀落。今早我的孩子 ／ 惊喜地发现 ／ 我脸颊上又长出了玫瑰。
　　我微微笑了， ／ 他不知道 ／ 我刚喝了点酒。
　　西方的现代诗里面，有幽默感的更多。像下面这首题目叫《罗米欧与朱丽叶》的诗，作者是生于1935年的李查・包提冈(RichardBrautigan)。写这对千古情侣在今天社会里所可能遭遇到的尴尬处境：
　　要是你肯为我死 ／ 我便为你亡
　　而我们的坟墓 ／ 将如自动洗衣店里 ／ 一块儿洗衣服的 ／ 两个情人。
　　如果你带肥皂粉， ／ 我就带漂白剂。
　　新一代的情人们都比较现实，谈情说爱得讲条件，谁也别想占谁的便宜。
　　下面是生于加拿大的诗人，小说家及作曲家冷诺科亨(LeonardCohen，1934――)写的一首诗，题目叫做“英雄诗”：
　　要是我有个发光的头引人扭脖注目 ／ 在街车上；
　　要是我有个发光的头月引扭脖注目 ／ 在街车上： ／ 而且我能舒展身躯 ／ 在明亮的水里 ／ 同鱼与水蛇竞技； ／ 要是我能焚毁我的羽毛 ／ 在太阳面前翱翔； ／ 你想我会待在这房间里， ／ 念诗给你听， ／ 还因为你嘴巴微微一动 ／ 便猛做大头梦？
　　题目及诗的开头，都让我们期待一个英雄人物的出现。没想到这些都只是诗人为他的自嘲营造气氛。当我们在笑声中猛然想到，在这个把球员及歌星捧成英雄的时代里，那些为人类的文化而努力的诗人以及其它的文化工作者，在社会上所处的边缘地位时，我们的哈哈大笑也许会变成无奈的苦笑吧。
　　勃克(Kenneth Burkel897-1995)的 “巨颂”(AHugeTribute)也是相当有趣的一首诗：
　　他很突出 ／ 这诗人 ／ 非常非常活跃。
　　产量惊人。
　　当他甩起来 ／ 老天爷他可是真甩――― ／ 你最好站远点。
　　硕大？ ／ 庄重？ ／ 匀称？ ／ 冷静的自我肯定？ ／ 这家伙都有了―― ／ 还有曲线。我说的 ／ 是个马屁股哪!
　　这诗的开头，把一个突出、活泼、产量丰富的诗人，大大地赞颂了一番。当我们读到他呼呼甩动，还以为是这位诗人在当众朗诵、慷慨激昂地挥动着手臂呢。却不料说了半天，原来是在说一个肥大匀称的马屁股同它那根长长的尾巴!真把那些不好好写诗，却整天搞活动爱出风头的诗人们，给讽刺得哭笑不得。
　　下面这首题目叫做《杂种》的诗是黑人作家休兹(James LangstOn Hughes，1902―1967)写的：
　　我的老爹是个白人 ／ 我的老妈黑。 ／ 如果我曾诅咒过我的白老爹 ／ 我现在把它收回。
　　如果我曾诅咒过我的黑老妈 ／ 希望她下地狱， ／ 我后悔我恶毒的愿望 ／ 现在我祝她有个好结局。
　　我的老爹死在一栋巍峨的大厦内 ／ 我妈死在一间小屋里。 ／ 我长得不白又不黑， ／ 不知将死于何地？
　　休兹是他那个时代里最有影响力的黑人作家。美国南北战争以前的南方，白主人同黑女奴发生苟且关系，生下一些混血的小孩，是司空见惯的事。生了混血儿的母亲，生活并没有因此得到到改善。而作为一个不白又不黑的小杂种，更不免要感到前途茫茫，不知何去何从了。
　　又如下面这首《装义腿的黑伤兵》（作者RayDurem)写的也是从前美国南方的黑人才会有的独特经验：
　　大夫，大夫，它很合适。 ／ 但你给我的腿使我心馁。
　　大夫，大夫，听我请求： ／ 替我换一条假腿腿。
　　我要回到乔治亚老家去。 ／ 这白腿会使白佬们皱眉。
　　大夫，大夫，听我请求： ／ 我要一条黑假腿。
　　连受了伤装一条假腿都得小心翼翼，以免冒犯白人，惹白人不高兴。
　　我自己也写过一首不黑不白的诗，题目叫做《创世纪》：
　　当初 ／ 人照自己的形象 ／ 造神
　　这样 ／ 上帝是白人 ／ 下帝是黑人 ／ 至于那许多 ／ 不上不下帝 ／ 则都是些 ／ 不黑不白人下面我再读几首我写的多少带点幽默的诗：
　　《都市即景》：壮志凌云 ／ 自窗口 ／ 一只小鸟飞起只一掠 ／ 便没入了 ／ 灰连连的 ／ 屋脊
　　表面上写的是一幅城市风景画，但更可以看成是我们平凡生命的写照。我们每个人在年轻的时候，大概都会拥有一个伟大的理想，为自己立下一个远大的目标，但一旦进入社会这个大酱缸，很快就同流合污，成为其中的一员，分不出彼此。
　　圣诞是家人团聚的快乐日子。日一样，都变得越来越商业化了，1978年在圣诞假期中写的《一九七八年圣诞》：
　　 在百货公司里 ／ 排队 ／ 等着爬到 ／ 圣诞老人的 ／ 膝上去
　　像所有天真的小孩 ／ 我将扯这胖售货员的 ／ 假胡子 ／ 把嘴附在他的耳上 ／ 然后大叫
　　你们把上帝 ／ 卖到哪儿去了？
　　
　　现代的人，特别是住在城市里的人，越来越同大自然疏远。许多人可能要到中秋节晚上才突然记起来天上还有一个月亮的存在。连外头的天气究竟是冷是热，也要听电视或收音机里的天气预报，却不会想到打开窗子，把头伸出去看看。
　　下面这首诗写的便是这个现象：
　　鸡
　　闻闹钟起舞
　　一只早起的
　　鸡
　　在鸡栏里
　　
　　从前的公鸡是人们的闹钟，所谓的“闻鸡起舞”。现在的鸡却需要闹钟来叫醒它。
　　下面还有两首动物诗，是我在80年代写的：
　　鼠
　　卧虎藏龙的行列 ／ 居然让这鼠辈占了先
　　要把十二生肖排得公平合理 ／ 只有大家严守规则 ／ 只许跑，不许钻!
　　虎
　　眯着眼 ／ 猫一般温驯 ／ 蹲伏在栅栏里
　　武松那厮 ／ 当年打的 ／ 就是这玩意儿？
　　武松那厮 ／ 当年打的 ／ 就是这玩意儿？
　　离开大自然，被驯养在动物园里的老虎，看起来温顺得同猫没有什么两样。完全失去了作为老虎的威风与气魄。
　　现在这个社会，读书的人似乎越来越少了。即使读书，也多半是赶热门，读那些所谓的畅销书。像我在这首题目叫做《读书》的诗里所描绘的：
　　字带头 ／ 句跟随 ／ 一下子跑得精光
　　只剩下 ／ 一个畅销的书名 ／ 以及人人谈论的 ／ 作者的名字
　　果然好书
　　有一种幽默，因为题材或别的原因，被称为 ／ 黑色幽默 ／ 。像下面这首诗，是很多年前听到台湾有一位中学女生，因受不了功课及考试的压力而跳楼自杀的新闻而写成的：
　　恶补之后
　　恶补之后 ／ 你依然 ／ 缴了白卷 ／ 在模拟人生的考试里 ／ 他们给你出了一道 ／ 毫无选择的 ／ 选择题
　　生吞活咽下那么多 ／ 人名地名年代生字元号 ／ 公式条文定义定理定律 ／ 终于使你消化不良的脑袋 ／ 严重积食 ／ 使你不得不狠下心来 ／ 统统挖出吐掉
　　而当你奋身下跃 ／ 远在几千里外的我 ／ 竟彷佛听到 ／ 一声惨绝的欢叫
　　搞懂了!终于搞懂了! ／ 加速度同地心引力的关系
　　这种因为恶性补习所造成的悲剧，实在让我们幽默不起来更笑不起来。
　　大家也许读过林语堂写的那本《生活的艺术》。在书里他举出了西方几个奇特且不合人性的风俗习惯，其中包括握手及穿西装打领带。对于打领带，我特别有同感。
　　领带
　　在镜前 ／ 精心为自已 ／ 打一个 ／ 牢牢的圈套
　　乖乖 ／ 让文明多毛的手 ／ 牵着脖子走
　　1985年，美国有女人为了钱，愿意替别人怀孕生小孩，成了大新闻：
　　肚皮出租
　　万众瞩目的
　　肚
　　皮
　　隆起
　　
　　爱
　　的
　　结晶
　　从前生小孩是爱情的结晶，现在却变成了爱钱的结晶。
　　也是1985年，美国政府批准了休斯敦一家太空服务公司的申请，用火箭载人类的骨灰上太空。根据计划，一万多个骨灰将在离地球1900D哩的轨道上至少绕行6300万年。
　　那时候南非的种族隔离政策还没取消。
　　太空轮回
　　许多人会把它当成 ／ 到天国的中途站 ／ 一去一千九百哩 ／ 天国还会远吗？
　　甚至有人会认为 ／ 六千三百多万年 ／ 已够永恒 ／ 特别是那些 ／ 自知钻不进针孔的 ／ 便便大腹 ／ 这里，上帝不是 ／ 最后的审判者
　　当然还有些细节需要考虑 ／ 比如，搞不搞种族隔离 ／ 像南非一样 ／ 以保持白骨的纯粹？ ／ 或者，只要有钱阿猫阿狗都可订位？
　　许多年前，台北的华西街还是一个热闹的红灯区，有一个原住民把自己尚未成年的女儿卖到那里去当妓女。后来警察把他捉了去，问他为什么把自己的女儿卖掉。他说因为冬天快到了，他需要钱去买补养身体的补品。
　　
　　冬令进补
　　想吃雏鸡 ／ 没事干 ／ 便把女儿 ／ 送去华西街 ／ 当雏妓
　　吃了雏鸡 ／ 没事干 ／ 便把自己 ／ 送去华西街 ／ 找雏妓
　　到过欧洲旅游的人大多会有被吉普赛小孩起来讨钱的经验。他们常常三五成群，联合向观光客的口袋下手。
　　吉普赛之歌
　　流浪的命 ／ 吉普赛母亲 ／ 对着手里的扑克牌；叹 ／ 她的儿女 ／ 注定要终身流浪
　　日夜在酒精里流浪的 ／ 吉普赛父亲 ／ 突然清醒了过来 ／ 把世代相传的拿手本领 ／ 倾囊相授 ／ 然 ／ ，要稚嫩的小手们 ／ 到人潮汹涌的大都市 ／ 去寻幽探胜 ／ 浪迹 ／ 观光客的口袋
　　1992年我们参加旅行团到意大利去玩，到达有水都之称的威尼斯的时候刚好下小雨，情调很特别。下面这首诗写的就是那时候的感觉：
　　雨天入水都
　　我们一走下游览车 ／ 妩媚多情的威尼斯 ／ 便迎了过来门伸出无数温柔的小手 ／ 要把我们揽进 ／ 她的怀里
　　有备而来的女士们 ／ 这时候纷纷探手入行囊 ／ 掏出雨伞 ／ 把眼睛发亮嘴巴张得大大的老伴们 ／ 一个个 ／ 给勾了回去
　　TREVI FOUNTAIN是罗马的名胜之一。那时候意大利的通货膨胀很厉害，我们去银行换钱，早晚的汇率可能都不一样：
　　特拉威喷泉
　　根据电影“罗马之恋”的情节／ 每个希望重游罗马的旅客 ／ 必须背对这喷水池默祷 ／ 并抛掷三枚铜板
　　池子比电影里看到的小得多／又刚好碰上礼拜一喷泉同管理员一起休假／看不到海神驾海马车驱波逐浪的雄姿 ／ 我们仍急急用力抛出 ／ 三枚面值五百里拉的硬币
　　但愿它们在落水前还没太贬值
　　我们去玩的那年，皮萨斜塔因为倾斜度太大，随时有倒塌的可能，正在维修，所以没办法爬上去看，只能远远地站在地面上作出托塔天王的样子，照相留念。
　　皮萨斜塔
　　一下游览车我们便看出了局势 ／同大地较劲／天空显然已渐居下风
　　为了让这精彩绝伦的竞赛／能够永远继续下去 ／ 我们纷纷选取 ／ 各种有利的角度／在镜头前作出 ／ 努力托塔的姿势
　　当地的导游却气急败坏地大叫／ 别太用力 ／ 这是一棵 ／ 不能倒塌更不能扶正的／摇钱树
　　几年前KANSAS的教育委员会受到保守派宗教团体的压力，通过不再把进化论列入学校的课程，引起了许多争论。有人甚至担心，如果进化论都会受到质疑，说不定有一天连地心引力在内的现代物理定律都有可能被推翻。
　　在天地之间
　　苹果 ／ 突然停在半空中／不知该继续往下降／或回到树上去／当教育委员们／面红耳赤辩论／重力的问题