传神写照的人物画ppt [传神写照的人物画]

　　魏晋时期的哲学思想对中国画产生了深刻的影响,顾恺之因而在人物绘画上提出了以形写神和传神写照的传神论。以下是小编分享给大家的传神写照的人物画，一起来看看吧!

　　传神写照的人物画

　　
【传神写照的人物画：1】

　　
【传神写照的人物画：2】

　　
【传神写照的人物画：3】

　　
【传神写照的人物画：4】

　　
【传神写照的人物画：5】

　　看完了以上的传神写照的人物画之后，下面就来了解一下关于人物画的知识吧!

　　传神写照人物画理论相关记载

　　《晋书》卷九十二《顾恺之传》：顾恺之每画人成，或数年不点目精。人问其故，答曰：“四体妍媸，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿堵中。”

　　《太平御览》卷七百五十：恺之每画人成，数年不点睛，时人问其故，答曰，四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。

　　《艺文类聚》卷七十四：顾长康画人，或数年不点目睛。人问何事如此，曰，四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。

　　《世说新语·巧艺第二十一》：顾长康画人物，或数年不点目精，人问其故，顾曰：“四体妍媸，本无关于妙处;传神写照，正在阿堵中。”

　　《历代名画记》卷五：画人尝数年不点目睛，人问其故，答曰：四体妍媸本亡关乎妙处，传神写照正在阿堵之中。

　　校之诸本所录，因传抄脱错，略有出入，但大意一致，“传神写照，正在阿堵中”的主旨无甚不同。苏东坡《传神记》中云“传神之难在目，顾虎头云：‘传神写照，都在阿堵中’”。可见“阿堵”指的是目，即眼睛。

　　顾恺之“传神写照”的理论，强调绘画重“写照”更重“传神”，强调的是“传神”的“写照”，不是“写照”的“传神”。以“传神”的要求去理解、认识、把握“写照”，而不是以“写照”去把握“传神”的方向。顾恺之认为只有通过人物神情的刻划才是“传神”的主要手段，而这种刻划，最重要的是眼睛的刻划。

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